Публікації

Зображення
  КОЛИ БУЛИ ЗБУДОВАНІ БРАМА-ДЗВІНИЦЯ ЦЕРКВИ СПАСА В ДРОГОБИЧІ ТА ЇЇ «СЕСТРИЧКА» В ТРУСКАВЦІ У написаному про церкву Спаса Преображення на в. Стрийській, 173 майже не приділено уваги її гарній дзвіниці, знищеній в радянський час (та й взагалі про саму церкву написано дуже мало). Два роки тому я опублікувала  пост про рідкісне фото цієї дзвіниці, в якому про неї трохи розповіла, в основному про те, як її було зруйновано [ 9 ] . А в цій статті хочу написати, коли її збудували, бо інформації про це раніше не бачила.   Відповідь я знайшла у   трьох публікаціях газети «Tygodnik Samborsko-Drohobycki», яка видавалася в Самборі. Перша – оголошення бургомістра Дрогобича д-ра Шайни за 20 червня 1902 р., яке було надруковане в №26 цієї газети за 29 червня. У ньому був такий текст: «L. 3.179/902. W Drohobyczu dnia 20. czerwca 1902 Ogłoszenie. Magistrat miasta Drohobycza w zastępstwie przedmieścia Zadwornego rozpisuje rozprawę ofertową na oddanie w przedsiębiorstwo bud...
Зображення
                   НАДГРОБОК СТАСЯ (1896-1899), СИНА ДИРЕКТОРА ГІМНАЗІЇ І ВИДАТНОГО ІСТОРИКА ВИХОВАННЯ ФРАНЦІШКА МАЙХРОВИЧА / Некрополь на в. Трускавецькій в Дрогобичі 2 сектор, 6 ряд, 1 місце в ряду Цей невеличкий надгробок стоїть на початку цвинтаря, праворуч від центральної алеї, що веде до каплиці Нагліків, у першому ряду. Тобто шукати його не потрібно, а можна побачити зразу, як зайдемо на цвинтар. Показую виділенням чорним прямокутником на мапі сайту «cemety.com.ua»: Моє позначення надгробка Стася Майхровича чорним прямокутником на мапі сайту «cemety.com.ua» [ 1 ] Він витесаний , як підказав мені Анатолій Рубаник, з каменю, який поєднує вапняк з пісковиком. Має вигляд  високого постаменту з великих каменів, що імітує скелю, на якому наче підвішаний сувій з інскрипцією. На постаменті була фігурка немовляти або ангела, і увінчує надгробок невеликий хрест. На фото видно вдалині зліва каплицю Нагліків:       ...
Зображення
  ЯК ПРОДАВЧИНЯ ХЛІБА «ТЬОТЯ / ЦЬОЦЯ ФРОСЯ» СТАЛА ЛЕГЕНДОЮ ДРОГОБИЧА / Долі дрогобичан « – Ви де подовий хліб купили? – звернулася жінка до юнака. – У тьоті Фросі, – коротко відпoвів той. – Як же це я про тьотю Фросю забула? У неї ж завжди хліб і свіжіший, ніж в інших магазинах – докоряла сама себе любителька подового хліба».   Так розпочинався фрагмент тексту про цю жінку у статті «Дядя Ваня і тьотя Фрося» в дрогобицькій газеті «Радянське Слово» за 29.01 1956 р. (автор   Георгієвський А.). Саме у ній було опубліковане єдине відоме мені фото цієї жінки: Стаття Георгієвського в газеті «Радянське Слово» за 29.01 1956 р. , в якій розповідається про тьотю Фросю [ 1 ] Ця стаття і це фото стали поштовхом до написання цих рядків. У ній йдеться про високий рівень обслуговування та якість товарів у магазинах, де працюють Івакій Анисимович Пірцхалашвілі та Єфросинія Петрівна Щукіна, які мають великий досвід у торгівлі. Автор  в характерній для радянської журналістики ...